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版主: 万年青
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咀嚼苦难,方晓历史厚重

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元老勋章

发表于 2014-12-19 15:21:19 |显示全部楼层
在即将离我们远去的2014年里,人们从来没有停止过对历史的追思,从“甲午战争120周年纪念”到我国首次举行南京大屠杀国家公祭,我们在前进的道路上一次次地回首,注目的不是取得了多少荣光,而是一次又一次的苦难记忆。回味过往岁月中的家国之殇,能带给我们什么呢?
 我们生活于一个娱乐至上的年代。当你在黄金时段打开电视机,几乎各大卫视的屏幕都被综艺娱乐节目所占据,舞台上不乏光鲜亮丽的时装,也有多才多艺的俊男靓女。
蓬勃发展的娱乐产业带给人们欢声笑语,娱乐刺激着人们的感官,使人身心愉悦,也展现了积极向上的时代风貌,但是我们必须警惕过度娱乐化对人们内心的侵蚀,物欲横流之时,浮夸之风必起。
生活中纷繁的大时代,我们的内心似乎少了那么几分历史厚重。 时下,我们也不得不面对众多没有历史感的文艺作品。粗制滥造的“抗日神剧”因为背离历史受到社会大众的批评,这些作品习惯于解构历史,把历史当噱头。在商业化的背景下,没有几个导演能够静下心来咀嚼一下苦难历史的滋味,再去着手创作。没有厚重的历史感,文艺作品只有通过单纯的感官刺激来吸引观众,自然难免”三俗”。
 同样是历史题材的作品,与“抗日神剧”相反,不少国产的历史苦难题材的电影均获得不错的口碑,这其中包括陆川的《南京!南京》,也有冯小刚的《一九四二》。前者以南京大屠杀为背景,展现了我们民族最为惨痛的苦难经历,后者则重温了一场快要被人们淡忘的大饥荒。 苦难是人们不愿意轻易去面对的,但也是我们不得不去仔细咀嚼的,在南京大屠杀的历史镜像中,血流成河,尸积如山,国民被屠戮、被凌辱,我们不能忘却那些曾经砍下中国人的头颅、双手沾满鲜血却依然狞笑的日本士兵……咀嚼苦难不为延续仇恨,只为了更加清醒地把握现在,铭记苦难也是对罹难者最大的告慰。
饥荒的历史镜像同样惨不忍睹,但正是因为其沉重,我们才不敢轻易淡忘。 正如鲁迅所说:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”国家更是如此,一个成熟的民族,也是一个铭记历史苦难的民族,它不会轻易被某种思潮所左右,在历史长河中跋涉,那些懂得铭记苦难的国家,总是能够准确地定位自己的历史坐标。一个国家对待历史苦难的态度决定了这个国家的视野和未来。
无论是以色列的哭墙还是俄罗斯的无名烈士纪念碑,苦难总是能够凝聚起一个民族,激发出让世界赞叹的力量。   中华民族在近代以来,一直沉沦于苦难的漩涡,百年沧桑的近代史,其实也是一部苦难史。读懂了中国的苦难过往,也就读懂了中国的当下,这也是北京APEC峰会召开期间,习主席在和奥巴马交谈时所强调的。中华民族在近代以来,承受的深重苦难是世所罕见的,它既是每个中华儿女内心深处的负重,也是我们前行道路上的备忘录,时刻提醒着我们,不要忘记。
 南京大屠杀国家公祭刚刚结束,网络上就流传出了有人在大屠杀纪念馆群雕旁的恶搞合影,当事人遭到了广大网民的一致批判。在年轻人无知的行为背后,我们需要思考的是他们缘何对历史如此淡漠?在安逸的生活中,人们很少知道苦难意味着什么,谁也不愿意把苦难当饭吃,因为它苦涩、屈辱,它让人感到屈辱。比起让人视听愉悦的娱乐文化来,咀嚼苦难似乎是苦行僧的才愿意干的。
但是,它也可以使幼稚者早熟,使迷途者遭到当头棒喝! 苦难是一支清醒剂,它让人们摒弃轻浮和盲从,远离聒噪和浮华,于静心处,理性地认知自我。和平年代,我们应该多咀嚼一下战争的残酷;温饱的年代,我们应该多咀嚼一下饥馑灾荒的悲凉;政通人和的年代,我们应该多咀嚼一下狂热年代的混乱……穿越历史的迷雾,我们应该时常照照苦难的镜鉴。
 苦难,这是一个让人望而生畏的词语。但正是因为苦难,我们才懂得了敬畏——敬畏历史、敬畏人生。无论是个人还是国家,只有懂得咀嚼苦难,才能品得历史厚重,在前进的道路上,也才能保持理性和超然。   
( 作者:海军航空工程学院 谢旭峰)

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文笔都不错呀!
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好··不错·······························
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发表于 2015-5-11 11:17:54 |显示全部楼层
勿忘历史,捍卫国土
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发表于 2015-10-29 08:34:09 |显示全部楼层
一个成熟的民族,也是一个铭记历史苦难的民族,它不会轻易被某种思潮所左右,在历史长河中跋涉,那些懂得铭记苦难的国家,总是能够准确地定位自己的历史坐标。一个国家对待历史苦难的态度决定了这个国家的视野和未来。
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发表于 2015-12-7 16:40:04 |显示全部楼层
勿忘国耻,吾辈定要砥砺前行,奋勇当先。
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