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版主: 有点思想
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日本的宪政

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发表于 2017-5-6 09:44:59 |显示全部楼层
日本的宪政:圣德太子的执政法典在日本被称为《十七条宪法》,算是日本最早的宪政,其作用和形式都和近现代的宪法相近,其第一条以和为贵,就像是中立宣言、和平宣言,体现日本的国体,第二条皈依三宝及以下各条,就像体现日本国家性质,是以佛教、儒教、神道教等为本的宗教国家,崇尚忠君,执行爱护百姓的政策,这时期日本封建政权具有的民主性也能从圣德太子的《十七条宪法》中体现,其依法治国的国策和进步民主的执政都对日本社会的进步产生巨大的影响力。日本从十一世纪开始的幕府统治是日本军国主义发展的基础,也造成日本武士道和军人政权取代早期圣德太子依法治国,更多的是体现军人专制,为力是举,倚强凌弱和破坏法制的观念在日本长期占统治地位,尽管期间也有很多杰出人士力图改变这种风气,但是起的作用比较轻微,最多能用进步的武士道思想对幕府和武人有些约束,靠侠义志气减轻些欺压弱小百姓的霸道之风。日本在近代民主革命推翻长期的军事专制统治,民众力量的增强和民主思想的宣传,也推动了日本重新回归追求仁政和公平的社会风气,其倡导的王政复古等思想不仅为了推翻幕府军人专制,也希望能恢复像圣德太子《十七条宪法》那样能爱护百姓,能依法治国不受压迫的社会。同时在日本出现的兰学等西方资产阶级民主思想也开始在日本传播,这些也推动了日本向西方学习,准备走西方宪政道路。日本新兴的商人资产阶级早期准备照搬西方欧洲的君主立宪政体,要复制个宪法在日本执行,把天皇像西方欧洲那样变成荣誉职务,但遭到贵族和百姓的反对,全盘西化派系不得人心很快落败。直到1889年资产阶级建立政权二十多年后,才重新开始制定宪法,负责这项工作的是金子坚太郎、井上毅等人,由首相伊藤博文监督,金子坚太郎是美国法律的崇拜者,在美国和后来的总统老罗斯福是同学,井上毅是重视欧洲的法律,他们没有简单照搬西方任何一国的宪法,而是在比较中以德国宪法为基础,再吸收欧美其他国家的部分宪法经验,逐渐编制成日本的宪法。即使这样伊藤博文仍不放心,派金子坚太郎带着日本宪法的草案去英国征求意见。金子坚太郎在英国拜访思想家斯宾塞征求意见,斯宾塞提议尊重日本国民敬仰天皇的传统,在宪法中推崇天皇地位,来加强日本上下的团结,这些意见都被接受。日本的宪法在完成后,早期对日本迅速走上资本主义民主道路和发展资本主义发挥重要作用,也确实起到增强日本内部团结提高国力作用,但是这部宪法的本质仍是资产阶级宪法,不能制约资产阶级侵略扩张的本性。尤其是日本有几百年的军人专制传统,导致近现代产生的军国主义也逐渐在日本资本主义发展中占主导地位,也逐渐压制了这部宪法中的民主性,把人民敬仰的天皇也逐渐架空,变成用来欺骗奴役人民走上侵略战场的工具。甚至也可以说日本宪法被法西斯军国主义抛弃,宪法赋予人民的所有权利都被剥夺,就连宪法制定者金子坚太郎要求不和美国开战也被拒绝,都是造成日本在二战变成法西斯侵略国家遭到战败的重要原因。二战后日本在占领军管理下制定了新的宪法,这部占领军宪法内容和原来的资产阶级宪法相近,仅是去掉尊崇天皇的内容和加入放弃战争的原则,很难说这部宪法比融汇西方英国思想家、德国、美国法学家等杰出人物共同制定的那部宪法进步,对日本更有进步作用或更能保护日本人民,但是其中的放弃战争条款多少能代表日本人民反对战争的愿望。对中国人民来说更喜欢圣德太子制定的《十七条宪法》,那里面不仅有以和为贵反对战争的内容,也有体现中日两国文化相通的内容,都有忠义爱民的思想,也顺应了东方民族约法省刑,重视把法律简单易行,以教化为本的东方文化传统。其次是重视日本首部资产阶级宪法,这部宪法有其进步性,也能照顾日本的民族传统,是日本历史发展的重要里程碑。中国人民对日本现在的宪法没有多少感情,仅是反对日本右翼借修改宪法要发动侵略战争,对这部占领军宪法被《十七条宪法》或资产阶级宪法替代毫不在乎,但是反对日本右翼或美国占领军更改放弃战争的第九条,反对日本重新走上军国主义,要是日本人民同意把放弃战争改为永久中立,中国人民也不会表示反对。总之中国人是希望中日友好,两国永不再战,希望日本能在进步的宪法下文明发展,成为世界和平的守护力量,不要成为战争的侵略力量。国家的强弱虽然不是靠宪法决定的,但是不同的宪法只要能认真执行也会推动国家的兴亡。

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发表于 2017-8-21 16:25:49 |显示全部楼层
中国和日本的民间友好关系是深厚的,传统友谊是悠久的,中国人民反对的仅是日本法西斯军国主义者。
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