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版主: 子木
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不该相信谎言、更不该渲染谎言

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发表于 2017-12-7 16:18:13 |显示全部楼层
不该相信谎言、更不该渲染谎言
——评新华社记者对《软埋》获“路遥文学奖”的报道之三
                                                                                                     
本文探讨新华社记者对《软埋》获“路遥文学奖”的报道中,说的第二句话的第二个问题:“乡绅”的儿媳,成了勤勉慈爱的保姆,从一个失忆的女人变成一个沉溺于往事却没有了知觉的植物人
更正一点:“‘乡绅’的儿媳”,是先失忆,后当保姆。这,不能颠倒,颠倒了,就违背作者的意图了。
《软埋》的作者,精心设计:让她的主人公失忆后当保姆;成了没有知觉的植物人后,沉溺于往事。这是天的笑话,恶毒的谎言!
失忆,是一种病,叫失忆症。轻度患者:容易忘了刚才发生的事, 因此很难学习新的东西。有时候会迷失熟悉的路途,进而会有忧郁不敢外出
保姆的工作,是侍候人的工作,必须勤俭耐劳,又能随机应变,善于领会雇主的意图,使其满意,做好保姆工作是不易的。
有失忆症的人不但“成了勤勉慈爱的保姆”,一般保姆都做不了!
《软埋》作者编造没有知觉的植物人,沉溺于往事,这种谎言还用多说吗?植物人能思维吗?
就“乡绅”的儿媳成了保姆沉溺于往事却没有了知觉的植物人,笔者写了两篇文章:一、《方方对革命历史一无所知,〈软埋〉绝不可信!》,二、《为什么让失忆的人做保姆?让植物人沉溺于往事?》,已作了评论,不再多说了。
关于保姆再说几句。
《软埋》写的是历史,却把现行的行业,拿到历史小说中去说事,用以行骗。读小说的人,因为缺乏历史知识,容易受骗上当。
新中国前30年没有保姆这个行业,经过革命,地主和官僚资产阶级被打倒了,有的跟蒋介石逃跑了,民族资产阶级在社会主义革命后,也都自觉地自食其力,因此社会上没有雇保姆的需要。
旧中国不称保姆,社会上也没有这个行业,词典中也没这个词。在富人家做饭、洗衣机、看孩子、管理家务的人,叫老妈子,官话叫女佣、女仆、下人。社会地位低下,与雇主是奴仆关系。共产党领导的革命废除这种关系。
改革开放后,先富起来的人家逐渐多了,社会有了需求,保姆这个行业,应运而生了。她的劳务同样是给人家做饭、洗衣机、看孩子、管理家务,但是,她与雇主在社会上的地位是平等关系,所以称保姆,不叫老妈子。这就是新中国与旧中国的不同。
《软埋》作者为什么编造这种天大的谎言?
第一,诽谤土地改革,侮辱、攻击领导土地改革的共产党!
这个“乡绅”的儿媳,为什么成了勤勉慈爱的保姆沉溺于往事却没有了知觉的植物人?是因为共产党领导农民进行土地改革“造成”的,《软埋》作者一再宣称,土地改革,改为了无数人的命运。“乡绅”自杀软埋,留下儿媳和孙子,想给自己留下一条根,这个“根”掉河里淹死了,“乡绅”家的少奶奶,成了下人!看!共产党搞的土地改革是何等残忍!所以说她编造的这个天的笑话,是恶毒的谎言!
第二,是《软埋》作者写小说的技巧。
让“乡绅”的儿媳当保姆,是让她隐姓埋名活下来,让她去解放军干部家当保姆,让解放军保护她。让她活下来,是为了用她的嘴,诉说十八层地狱,控诉共产党搞土地改革的“罪恶”!
《软埋》作者对自己的技巧深感自慰,吹捧者也极力赞扬,可惜都是无知的伎俩。
他们的第一个无知,是在新中国前30年,任何人休想隐姓埋名。经过革命,共产党把广大人民群众都组织起来了,除党组织、团组织外,工人有工会,农民有农会,妇女有妇女会,儿童少年,有儿童团、少先队。在农村地主由农民监管,在各个工矿企业、各种事业单位,每个成员都有档案。可以说整个社会没有来路不明的人。任何一个坏人,没有藏身之地。
人民共和国建国初期,是在帝国主义进攻、包围之下进行建设,并且同时打几场战争——抗美援朝、土地改革、“三反”“五反”运动,关键就在于把广大人民群众组织起来了,而且组织严密。
他们的第二个无知,是让“乡绅”的儿媳给解放军的一位政委做保姆。
1952年,人民军队是供给制,政委身边有警卫员、勤务员,没有保姆。警卫员、勤务员是由有关部门调任的,是经过政治审查的。这是组织原则。解放军领导干部不能随便自己雇用保姆,更不能由私人介绍。解放军干部绝不会保护坏人。
实际上,土地改革之后,地主子女没有隐姓埋名的。他们既隐不了姓也埋不了名,也没有必要隐姓埋名。《软埋》作者的父亲就是地主的子女,不是实名实姓的在武汉工作吗?
《软埋》作者编造这种恶毒谎言是为了达到她的政治目的,出于她的阶级本性,这不奇怪,奇怪的是有些人居然相信这种谎言。特别是新华社、新华网记者对这种谎言,不但相信,而且还渲染这种谎言!这让人匪夷所思!
失忆的人不能做保姆;植物人不能思维,这是常识,难道新华社、新华网记者对这样的常识都毫不知晓?不可能吧?
谎言说百遍成真理。向两位记者尽一言:作为新华社、新华网记者,不该相信谎言、更不该渲染谎言。
2017125

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发表于 2017-12-7 22:57:56 |显示全部楼层
       那段历史与现代不同,是两个阶级你死我活地斗争的年代,各种情况都出现过。地富反坏被杀事件确实存在的。这是属历史的事实。而您老人家是从当年的阶级感情出发,老想美化一个时代的我方的特征,这种忠诚,其实没多少实际意义。现在讲阶级斗争的不多了,您老的思维却仍停留在一个过去的时代,没完没了地讲已成历史的事件。一点也不考虑,历史本来就是后人评价的东西,您老说了没用。
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发表于 2017-12-7 23:05:16 |显示全部楼层
          博物馆需要老古董,但时代则不需要。过去的已经过去,何必久久留恋,飞来的正在飞来,应该张擘狂欢!
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发表于 2017-12-7 23:06:18 |显示全部楼层
       您老的作法,与时代的主旋律格格不入。
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发表于 2017-12-7 23:08:49 |显示全部楼层
      老是没完没了的用文革那种大批判风格批来判去,一点也不考虑现代人对这种作法已不感兴趣了,只有金日成的孙子金正恩感兴趣。他仍在陶醉一片自我崇拜中。
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发表于 2017-12-8 11:37:59 |显示全部楼层
  没看出楼主在搞什么大批判,倒是楼上回帖的有意无意地在上纲上线。具体问题具体分析,要争论也要有理有据,别光说大道理,好不啦?
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发表于 2017-12-8 16:23:28 |显示全部楼层
当年扛过81杠 发表于 2017-12-8 11:37
  没看出楼主在搞什么大批判,倒是楼上回帖的有意无意地在上纲上线。具体问题具体分析,要争论也要有理有 ...

您说的完全正确:具体问题具体分析,要争论也要有理有据。有理有据的争论,才能分清是非,辩明真理。您意见,我赞成。
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三无战神 发表于 2017-12-7 23:08
老是没完没了的用文革那种大批判风格批来判去,一点也不考虑现代人对这种作法已不感兴趣了,只有金日 ...

您看见当年扛过81杠的意见了吗? 请按他的意见讨论问题。
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发表于 2017-12-8 16:40:12 |显示全部楼层
当年扛过81杠 发表于 2017-12-8 11:37
  没看出楼主在搞什么大批判,倒是楼上回帖的有意无意地在上纲上线。具体问题具体分析,要争论也要有理有 ...

        左左看东东,一样的左。老先生没完没了地扯这类与现代格格不入的话题,老批这批那的。让人看着不舒服。土改是一段历史,有人提不同看法,用不着大惊小怪。翻不了天!历史,总会被后人评价,很自然。
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发表于 2017-12-8 23:11:16 |显示全部楼层
刘同尘在不懈地软埋;三无战神也随同刘同尘在不懈地软埋;当年扛过81杠也加入进去一同软埋-------?!
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发表于 2017-12-8 23:14:38 |显示全部楼层
“没看出楼主在搞什么大批判,倒是楼上回帖的有意无意地在上纲上线。具体问题具体分析,要争论也要有理有据,别光说大道理,好不啦?”-----不敢苟同!请大家相互尊重!
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发表于 2017-12-8 23:45:21 |显示全部楼层
  何谓“相互尊重”?真要相互尊重,就有理有据地争论吧。

  “三无战神”君说:“历史,总会被后人评价,很自然。”那么“刘同尘”老爷子的评价,也应该是“很自然”的,有什么不能接受的呢?更何况,当今世上,还有“历史虚无主义”这么一种玩意儿,靠放大甚至歪曲某些历史细节来否定共产党领导人民共和国的合法性,企图蚀骨夺魂。翻不了天么?如果放任不管,后果会怎样,苏联、东欧、阿拉伯国家等等殷鉴不远啊。
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发表于 2017-12-9 04:50:55 |显示全部楼层
当年扛过81杠 发表于 2017-12-8 23:45
  何谓“相互尊重”?真要相互尊重,就有理有据地争论吧。

  “三无战神”君说:“历史,总会被后人评 ...

         那老爷子的评价,要是一两次倒没什么,问题是一批,就没完没了,甲已丙丁,一二三四,不说他就不停地发文批。你应明白,这种极左人,造成大批革命志士遇害。极左人士的理由是他们会让革命变色,可事实呢?苏联变色,并不是这些小人物,而是那些政客们,也就是戈尔巴乔夫,叶利钦之流大人物。老爷子大批特批亮剑,莫言,方方,就是不明白,这些人只不过是文艺界的小人物,没多少权力去摆弄变天术。事实如此,可老爷子那意思,非把这些小人物打成地富反坏不可。正因为如此,历史上很多没什么决定权的小人物因极左人士的瞎猜疑而被剥夺了生存的权力。面对历史,难道我们不值得去反思么?
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发表于 2017-12-9 05:03:42 |显示全部楼层
本帖最后由 三无战神 于 2017-12-9 05:05 编辑

        本爷一点也不留恋过去那些光环,只留恋做人的良知。我想,台湾那些坚决反共的老家伙们,也会继续美化他们国民党反动派当年大量屠杀我们共产党人的行为,只因这种举止出自他们的阶级立场。现在他们又闹起通过立法要把参加解放军的台湾人判死刑,这又是什么呢?只因他们是极右。
      至于土改,本爷的立场是,当年土地大都落入少数地富手中,不进行土地改革,广大贫穷的农民就没法翻身做主人,农村经济被少数人操空,国家财政工作也难展开。这种情况下,土地改革是必须的。因而,党的当时的决策是非常正确的。至于在土改中出现某些过激行为,那只能是下边的人的个体行为,与党的决策没有直接的关系。现在有人对此不满,也不能视为是为历史翻案。因为,当时战争刚结束,人间的阶级仇恨仍在起作用。所以有些过激行为难免。但现在不同了,不能老纠缠那段历史去整今天的人。
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发表于 2017-12-9 07:48:26 |显示全部楼层
本帖最后由 当年扛过81杠 于 2017-12-9 07:50 编辑

  写小说也要讲逻辑,特别是以某个历史时代为背景的小说更应如此,没有这个最最基本的条件,不是胡编乱造能是什么?明知不合逻辑还要胡编乱造,背后的动机又是什么?“刘同尘”老爷子探讨的这个问题,“三无战神”君给解答解答呗。
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发表于 2017-12-9 12:23:56 |显示全部楼层
当年扛过81杠 发表于 2017-12-9 07:48
  写小说也要讲逻辑,特别是以某个历史时代为背景的小说更应如此,没有这个最最基本的条件,不是胡编乱造 ...

         小说与纪实文学,也就是报告文学不同,小说是可以虚构的。按你们这些人的逻辑,那西游记就不能写了。方方那小说是虚构的,这老爷子当真历史老瞎较劲,没完没了的批个不停。非要那地主女儿重新打成黑五类不可了?现在可不是六十年前的那个年代。这类事,其实已成历史,再拿当年的阶级斗争为纲来没完没了地纠缠,已没什么意义,与现代社会主旋律格格不入。
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发表于 2017-12-9 12:34:31 |显示全部楼层
       我倒没经历过土改,但小时就听老年人讲土改,我当年常做作业的瓷砖炕桌,其实也是分地主老财的财产分得的。而象四清,文革这段历史,我则经历过的,那个年代,与土改差不多,仍有过激行为,常象对待犯人一样歧视与打骂所谓地富反坏等黑五类。如有人说当年没发生这类过激行为,从那个年代过来的人,没人信。当年每夜开会批斗黑五类,而且这也并不是文革时才出现,而是文革前传来的批斗模式,让那些地富反坏列队站里,胸前挂各种打红叉的纸牌,有的甚至在椅子上站,我也亲眼看到一个年迈的老富农站弯腰九十度站着,站的时间过长而突然倒下睡着了。这是新眼所见。老爷子怎么说?历史是历史,这种过激行为,大都下边的人自发组织进行,并非上级精神。文革中造反派武斗,也大都是从地区性的群体行为开始,全国性模仿引起。
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本帖最后由 三无战神 于 2017-12-9 12:50 编辑

      当年是两级分化严重,进行你死我活的残酷斗争的年代,那种条件下,无论是我们的敌人,还是我们自己,都面临残酷斗争,各种极端行为难免,与现代根本不同。不能用那个年代的模式用到今天。至于那个年代的行为,现在就算有人如实地写又如何?那个年代是战争刚结束,原来的斗争模式仍在起作用的年代。现代人如何理解,那是另一回事。但对于历史,不能老纠缠不行。现在恐怕当年的黑五类都忘光自己的身份,与我们一样,平等地参与各种社会活动,他们中有些人把历史上的某些负面材料,写了又如何?土改总体上是正确的,至于下边的人干出的某些过激行为,就算写出了又如何?能说他们想翻天?一个小小作家,没多少政治权力,怎么可能改变我们社会主义国家的性质呢?这种闹剧,无论是在我国,还是在当年的苏联,都很多人闹过。但结果是,改变社会主义苏联的性质的,不是那些文化界人士,而是原苏联的高层,也就是政客们。明白么?象老爷子这样思维的人,历史上多次搞极左,让很多没多少实权的革命志士、群众蒙受不白之冤,还不满足?
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发表于 2017-12-11 11:54:23 |显示全部楼层
      老爷子是常向少年讲光荣传统的共产党人,不过,共产党人应如何理解共产党则值得谈讨。共产党人是以共产主义理念为核心的,最基本的应是先弄通马列主义,后理解全心全意为人民服务。有些党员,则只追求形式,分不清党员与教徒的区别,爱形式化地表忠心,这与那此宗教教徒没什么区别,根本不懂共产常人信科学与无神论,不能搞自我崇拜。正因为这样,我不什么稀罕人们给我套上的那些光环,只要我忠守自己的信念,不信神,忠于自然就行。用不着整天装模作样表忠诚。共产党员也是普普通通的人,除了信念,坚持组织原则,纪律,还得面对生活过日子。写作也得从生活的角度出发,写实际,不能没完没了地批呀斗的,人民需要的是轻松而欢快的气氛,为人民,也得让人民轻松而富足,否则整天谈空洞的理论,没什么用。
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发表于 2017-12-11 12:03:08 |显示全部楼层
本帖最后由 三无战神 于 2017-12-11 12:06 编辑

                  励    志
忠守信念薄功名,权色奈何我无情。
党员下海不为财,调节贫富誓作泵。
和平时期不问政,独钟经技展才华。
战争来日帅万军,弃商从戎卫吾华。
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